Über den Autor
Ulrich Köpf, geb. 1941; 1981 Professor für Kirchengeschichte in München; seit 1986 ordentlicher Professor für Kirchengeschichte und Direktor des Instituts für Spätmittelalter und Reformation in Tübingen. Wissenschaftlicher Leiter der Weimarer Ausgabe der Werke Martin Luthers, seit 1990 Forschungsstellenleiter der Heidelberger Akademie der Wissenschaften.
Dieter R. Bauer ist seit 1981 Akademiereferent für Geschichte an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart.
Pressestimmen
„Der ganze Sammelband steht in jeder Hinsicht auf derart gutem Niveau, dass ich ihm eine lange Lebensdauer zum Zitieren voraussagen muss.“ – Gerhard B. Winkler
Rezension zu: Ulrich Köpf und Dieter Bauer (Hg.) – Kulturkontakte und Rezeptionsvorgänge in der Theologie des 12. und 13. Jahrhunderts. Münster: Aschendorff 2011.
In: ZKG, Bd. 124 (2014), Heft 1, S. 106f.
Inhaltsverzeichnis
Ulrich Köpf / Dieter R. Bauer
Vorwort
S. VII–VIII
Ulrich Köpf
Rezeption in der Theologiegeschichte. Einleitende Bemerkungen
S. 1–16
Rainer Berndt
Pseudo-Dionysius in Sankt Viktor zu Paris
S. 17–44
Hanns Peter Neuheuser
Zur Problematik der Pseudo-Dionysius-Rezeption in der hochmittelalterlichen Liturgiehermeneutik
S. 45–102
Henryk Anzulewicz
Rezeption und Reinterpretation. Pseudo-Dionysius Areopagita, die Peripatetiker und die Umdeutung der augustinischen Illuminationslehre bei Albertus Magnus
S. 103–126
Pia A. Antolic
Kausalität und Schöpfung in Roger Bacons Kommentar zum Liber de Causis
S. 127–156
Charles Lohr
The Medieval Reception of Aristotle. The Arts and Sciences in the 12th and 13th Centuries
S. 157–172
Mikolaj Olszewski
Reception of Aristotle's theorie of knowledge in the 13th century scholastic metatheology
S. 173–192
Rolf Darge
Die Aristotelesrezeption im Philosophieansatz bei Bonaventura und Thomas von Aquin
S. 193–210
Mechthild Dreyer
... sequemur Aristotelem, non omittentes ea, quae ex aliis et ex nobis utiliter videbuntur esse addenda. Zur Aristoteles-Rezeption von Albertus Magnus
S. 211–226
Rivka Basch
Zwischen Tradition und Revolution. Die Exegese von Hugo von St. Viktor und Rabbi Schemuel Ben Meir („Raschbam“)
S. 227–246
Ralf M. W. Stammberger
Zur jüdischen Exegese im Werk Hugos von Sankt Viktor
S. 247–262
Georg Steer
Meister Eckhart und Moses Maimonides
S. 263–278
Lutz Richter-Bernburg
Unter Führung der Vernunft von arabischen Lehrern lernen. Zu Entdeckung und Aneignung islamischer Philosophie im lateinischen Mittelalter (1100–1350)
S. 279–328
Matthias M. Tischler
Transfer- und Transformationsprozesse im abendländischen Islambild zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert
S. 329–380
Gotthard Strohmaier
Die islamische Antikerezeption im Spiegel neuzeitlicher Ideologien
S. 381–392
Register
S. 393–396