Via Duce – Die Eucharistie in der Theologie des Petrus Lombardus

Die Sentenzen des Petrus Lombardus († 1160) lassen im Kontext der theologischen Diskussionen der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts den originalen Beitrag ihres Autors erkennen, den dieser im Lauf seines Lebens- und Bildungsweges von Novara bis nach Paris entwickelt hat. Der vorliegende Band untersucht dieses Werk im Hinblick auf die Eucharistielehre. Ihre theologische Darstellung wird vor dem Hintergrund des Gesamtentwurfs des Petrus Lombardus im Vergleich mit zeitgenössischen Autoren durchgeführt. Auch die philosophischen Grundlagen seines Denkens werden berücksichtigt. Damit eröffnen sich neue Zugänge zu den Sentenzen als Ganzes. Konkret zeigt sich, dass Petrus Lombardus die Eucharistie nicht in eine abstrakte Transsubstantiationslehre fasst, sondern Fragen der eucharistischen Gegenwart und der Wandlung der Gaben in originaler Weise mit einer heilsgeschichtlichen Dynamik verbindet. Der Meister der Sentenzen bewahrt dabei immer den Sinn der Theologie als existenzielle Suche nach dem letzten Ziel des menschlichen Daseins. Dies ist auch ein Anklang an die Wissenschaftspraxis in der Abteischule Sankt-Viktor und damit an die ersten Schritte des Petrus Lombardus in Paris.

Nel contesto delle discussioni teologiche della prima metà del XII secolo, le Sentenze di Pietro Lombardo († 1160) rivelano il contributo originale del loro autore, sviluppato nel corso della sua vita e della sua formazione da Novara a Parigi. Questo volume esamina la sua opera per quanto riguarda la dottrina dell'Eucaristia. La sua presentazione teologica avviene sullo sfondo del progetto complessivo di Pietro Lombardo rispetto agli autori a lui contemporanei. Vengono presi in considerazione anche i fondamenti filosofici del suo pensiero. Ciò apre nuovi approcci a tutta l’opera delle Sentenze. Nel concreto, si dimostra che Pietro Lombardo non racchiude l'Eucaristia in una dottrina astratta della transustanziazione, ma collega in modo originale le questioni della presenza eucaristica e della conversione dei doni con una dinamica storico-salvifica. Il maestro delle Sentenze conserva sempre il senso della teologia come ricerca esistenziale del fine ultimo dell'esistenza umana. Ciò evoca anche la prassi scientifica nella scuola abbaziale di San Vittore e quindi i primi passi di Pietro Lombardo a Parigi.

Peter Lombard’s Sentences reveal, in the context of the theological discussions of the first half of the twelfth century, the original contribution of their author, developed in the path of his life and education from Novara to Paris. The present volume examines this work with regard to the doctrine of the Eucharist. Its theological presentation is carried out against the background of Peter Lombard’s whole project in comparison with contemporary authors. The philosophical foundations of his thought are also considered. This opens up new approaches to the entire Sentences. Specifically, it is shown that Peter Lombard does not frame the Eucharist in an abstract doctrine of transubstantiation, but rather connects questions of the Eucharistic presence and the conversion of the gifts in an original way with the dynamic of salvation history. In all that, the Master of the Sentences preserves the meaning of theology as an existential search for the final goal of human existence. This also echoes the practice of scholarship in the abbey school of Saint Victor, and thus the first steps of Peter Lombard in Paris.