Das Projekt Europa

Vorwort • 9

Einleitung • 14

Wie und Was: Gegenstand und sein Widerstand • 14
Die anekdotischen Ansatzpunkte dieser Spurensuche • 16
Die Welt verändert sich bis zur Unkenntlichkeit –
in unseren Köpfen • 17

Teil I • 19

1.1. Ich soll Ich werden • 19
1.2. Die große Differenz oder die große Illusion • 24
1.3. Ein weiter Schritt zurück • 28
1.4. »Der schwangere Mann« • 32
1.5. Der/die Einzelne in der urbanen Gesellschaft • 33
1.6. Der Riss zwischen Außenwelt und Innenwelt • 35
1.7. Wie sich die Zivilisation den Körper herrichtet • 38
1.8. Die »Gender-Frage« • 42
1.9. Die Ausdifferenzierung des Bürgertums • 48
1.10. Gesetz – Experiment – Fortschritt • 50
1.11. Exkurs (1): Zur falschen »Fortschritts-Bilanz« • 51
1.12. Exkurs (2): Der falsche »Fortschritt« in der Kunst • 53
1.13. Von Kunst-Handwerkern … • 57
1.14. … zu Humanisten und Künstler-Ingenieuren • 65
1.15. Paradigmenwechsel in großem Stil • 72
1.16. Spurensuche nach dem »Ich« – Rene Descartes’’
»ergo cogito, ergo sum« • 74
1.17. Spurensuche nach dem »Volk« und der
»unvollständige« Kapitalismus in der frühen Neuzeit • 79
1.18. Allmende und Poor Laws • 80
1.19. Das Geld und die neue Armut:
zurück – nach vor – und weiter zurück • 82
1.20. Von Ruhe und Unordnung zu Unruhe
und Ordnung • 84
1.21. Armut ist keine Schande – wird aber zur Schande • 86
1.22. Die veränderten Eliten • 90
1.23. Der absolutistische Staat: ein tönerner Koloss • 94
1.24. Aufklärung und kirchliche Reformbewegung –
Glauben und Vernunft im Widerstreit • 96
1.25. Wachsende Spannungen in Kreisen der Eliten • 99
1.26. »Volkssouveränität« und »Nation« • 104
1.27. Vom Geist der Gesetze 109
1.28. Von der Heilsgeschichte zum geschichtsphilosophischen
Blick – Eine Zwischenbemerkung • 114
1.29. Heterogene »Geschiebe-« oder »Gemengelage«? –
Versuch eines vorläufigen Resümes • 116

Teil II • 121

2.1. Die »Ode« der Natur – die »Ode« der Zivilisation.
Ein vergleichender Vorspann • 121
2.2. Die »Mesta« – ein Fallbeispiel • 124
2.3. Der Wald als (endende) Ressource • 128
2.4. Von Anfang an: Ager und Saltus • 131
2.5. Urbaner Süden versus bäuerlicher Norden • 132
2.6. Die »Alten Orden« – Die doppelte »Mission« • 134
2.7. Normannen und normannischer Stil – Ein Einschub • 143
2.8. Natur – Christentum – Unterwerfung des »Landes« • 148
2.9. … am Beispiel der Po-Ebene • 152
2.10. Urbs – Borgo – Burg – Stadt • 155
2.11. »Der Turmbau zu Babel« • 157
2.12. Die »europäische Stadt« –
Die Entwicklung eines spezifischen Typus • 158
2.13. Urbanität • 162
2.14. Wechselfalle von Abstieg zur Bedeutungslosigkeit
oder Aufstieg zu Bedeutung • 163
2.15. Die »gebaute Gesellschaft« – Stadtlandschaften • 167
2.16. Die »Gotik« und die Planstadt der frühen Neuzeit • 169
2.17. Sonderfall Flandern? Oder: Die Verbürgerlichung
des Landes • 174
2.18. Feste, Bräuche und Riten –
Gegen den Geist des Frühkapitalismus • 183
2.19. Die Bausteine der Zivilisation – gebaute Natur • 186
2.20. Dörfer im Vergleich • 191
2.21. Das gebaute Dorf • 200
2.22. Am Beispiel Spaniens: Architektur
als gebaute Geschichte • 205
2.23. Die ländliche Welt zwischen Natur und Profit • 215

Teil III • 223

3.1. Statistische Anhaltspunkte – Einstieg ins 19. Jahrhundert • 223
3.2. Ein anstößiges Wort: »Volksgemeinschaft« • 230
3.3. Von der »äußeren« Beschreibung der Innenwelt
zur »inneren« Beschreibung der Außenwelt • 232
3.4. Von christlicher Universalordnung
zum Gewaltmonopol des Staats • 237
3.5. Die Napoleonischen Kriege:
Die Wende nach der Wende • 242
3.6. Fallbeispiel Friedrich Schiller • 246
3.7. Das Ende der Stimmen der Vernunft
in den deutschen Territorien • 249
3.8. Die Ideenwelt des deutschen Idealismus
und die Idee der Nation • 253
3.9. Die Prämisse einer Nationalgeschichte
als nationale »longue duree« • 257
3.10. Sehnsuchtsorte, Fluchtutopien und:
Wie kommt das Nationale in die Geschichte? • 262
3.11. Die Implikationen der Geschichtsphilosophie
des Deutschen Idealismus • 271
3.12. Vom ethnischen Rassismus – Definition • 284
3.13. Vom ethnischen Rassismus – Theorie • 286
3.14. Bürgerliche Emanzipation und die »Judenfrage« • 299
3.15. »Eigentum« versus »Vergemeinschaftung« • 303
3.16. Die »bürgerliche« Gesellschaft und
die »Soziale Frage« • 306
3.17. Der Schlussstein im kapitalistischen Wirtschaftssystem:
Der Arbeitsmarkt • 313
3.18. Die Gesamtgesellschaft: die Schimäre des Nationalismus • 325
3.19. Der Staat als letzter und oberster Zweck –
Hegels geistiger Überbau als Gedankenfundament • 328
3.20. Seltsame Reziprozitäten zwischen Stadt und Land • 332
3.21. Das Land als städtische Kolonie • 342
3.22. Etablierung eines bürgerlichen »Überbaus«
und bürgerlicher Kultur • 350
3.23. Das »liebe Geld« und seine ›staatliche Theorie‹ • 354

Teil IV • 362

4.1. Nähe und Distanz • 362
4.2. Von kleinen zu großen Thesen • 368
4.3. Identität und Feindbild – Zwei Standpunkte,
zwei Weltbilder • 376
4.4. Zerfall gesellschaftlicher Strukturen • 381
4.5. Ökonomische Spielanordnungen:
Vom Real- zum Finanzkapitalismus • 387
4.6. Freiheit gegen Gleichheit – Individuum
gegen Gesellschaft • 390
4.7. Ein historischer Rückgriff – Von John Locke
zu John Stuart Mill • 392
4.8. Die liberale Marktwirtschaft und
die »Große Depression« • 401
4.9. Taylorismus – Fordismus – Keynesianismus • 407
4.10. Globalisierung und Populismus • 415
4.11. Die neuen »Eliten« – »top down«
versus »bottom up« • 424
4.12. Der Irrglaube an die sich selbst regulierenden Märkte • 431
4.13. Bis zur Unkenntlichkeit individualisiert • 438
4.14. Die »Freiheit«, die wir meinen • 444
4.15. Homogenität und Konformität
vs. Mobilität und Diversität • 451
4.16. Jugendlichkeit – Von der gekauften
zur käuflichen Rebellion • 467
4.17. …am Beispiel Amsterdam • 476
4.18. Selbstinszenierung: »Geschmackspolitik«
& »Identitätspolitik« • 481
4.19. Die neuen »Jäger« und »Gejagten« • 498
4.20. Es gilt die Unschuldsvermutung • 509
4.21. Propaganda in Zeiten des Untergangs von Ideologien • 524
4.22. Nationalstaat – Kulturnation • 531
4.23. »Es gibt kein Zurück« – »Sauve-qui-peut!« –
Eine Illusion auf Zeit? • 547

Literatur (Auswahl) 571